最近上映的电影《封神第一部》里,埋藏了不少值得玩味的细节。
(资料图)
比如元始天尊与十二金仙的那场“冥想对话”,他们身边缭绕的红雾中,就隐藏着与第二三部相关的重要信息。
乘风飞驰的青鸾,喷火的墨麒麟,蛟龙化身的金蛟剪,千军万马的捉对厮杀,都将在这场人间浩劫中一一应验。
这一段“末世幻象”并非导演乌尔善的凭空杜撰,而是来自原书中提到的“红尘之厄”。
电影把小说中原本一笔带过的细节转化为影像,也促成了这一令人惊艳的神来之笔。
在人物众多、背景宏大的封神故事里,其实有太多有意思的细节值得拿出来探讨。
比如魔家四将是不是《西游记》里的四大天王?
能让闻太师“远征十年”的北海是怎样的存在?
谁才是统领封神世界的最大BOSS?
而电影版《封神》究竟是对原著的魔改,还是对历史的还原?
今天,皮哥就通过《封神》这部电影,和大家聊聊封神故事中隐藏的“七大谜团”。
01、
成汤江山,断送在谁的手里?
一直以来,妲己在人们心里都是“红颜祸水”的代名词。
陷害忠良,滥杀无辜,大兴土木。
在妲己的蛊惑下,商王朝顷刻覆灭,妲己也成了公认的“历史第一恶女”。
因此在很多人的一贯印象里,商王朝的灭亡,妲己绝对“贡献”了最重要的作用。
但从《史记》《水经注》等史书中,我们可以看到,真相其实并非如此:
成汤江山的灭亡,完全是纣王咎由自取。
许多荒淫狠毒的勾当,纯属是纣王自己作出来的。
比如修鹿台,建酒池肉林,以及造炮烙、敲骨验髓等
而陪伴纣王左右的妲己,成了纣王暴虐的替罪羊。
史书中关于妲己的记载很少,只提到纣王“饮酒好乐,嬖于妇人,爱妲己,妲己之言是从。”
直到宋元时期的《武王伐纣平话》中,妲己才被描写成了狐狸精,成为商朝灭亡的幕后推手。
在皮哥看来,历史上的妲己顶多只是纣王的“红颜”,至于是不是“祸水”很难从一两句话判断。
从这一点看,电影版比较忠于历史,将商灭的根源归于纣王本人。
至于狐狸附体的苏妲己,也只是为了报纣王的“滴血之恩”,才死心塌地跟随纣王。
不将亡国的罪责,全部推到一个女子身上,这大概是《封神》这部电影所体现出来的一种时代进步。
02、
姜子牙的地位?
即便是没有看过《封神演义》,姜子牙的名字对于每一个人来说也不陌生。
修行四十年,得到元始天尊钦点下山封神,自此一战成名。
但起点如此之高的姜子牙,在神界却是极为特别的“奇葩”存在。
一方面,姜子牙可以说是天界“首席CEO”。
封神榜上365位正神皆由姜子牙所封,每位神受封后做什么工作,也都是姜子牙安排。
另一方面,肩负如此重任的姜子牙在神界地位并不高,还总受到申公豹的欺负。
封完所有神仙后,统领封神大业的姜子牙,自己却没有成神。
至于为什么没能成神,一句话来概括就是此乃天意,姜子牙的“仙命太薄”,注定与修仙无缘。
但正所谓“失之东隅,收之桑榆”,神界失意的姜子牙靠着自己的才华,在人间收获无数拥趸。
灭商建周,平定内乱,创立礼乐制度,军事、政治、经济样样精通的他,也难怪能得到文王和武王的重用。
正如古书中所言:“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多。”
周朝的建立有姜子牙的大半功劳,这也是为何他能成为周朝开国元勋,被封为万人之上的太公望。
可以看到,姜子牙虽然未能成神,但在人间却享受到最高规格的待遇。
后世百姓还为姜子牙修建庙堂,将其奉为真神,实在比很多神仙的待遇还好。
03、
十二金仙是道教还是佛教?
对皮哥来说,当初看《封神演义》,最吸引的地方莫过于看各路神仙斗法。
其中元始天尊座下的玉虚宫十二金仙,堪称是姜子牙一方的“最强辅助”。
但具体到十二金仙里,他们却又似乎还有别的身份,令人疑惑不解。
比如慈航真人,就是众所周知的观音菩萨;
文殊广法天尊和普贤真人,对应的是文殊菩萨和普贤菩萨;
包括知名度稍低的惧留孙,也是上古七佛之一。
这些大众耳熟能详的神仙大佬,究竟属于道教还是佛教?
要想解决这个疑问,必须回到《封神演义》这本小说。
“封神”里的神仙,主要可以分为三派:
一是以女娲为代表的上古大神;
二是以接引与准提为代表的西方大神;
三是以截教和阐教为代表的道家大神。
而封神的故事的主线,就是同属道家的截教与阐教的“内部之争”。
至于为什么如此设定,离不开作者许仲琳著书的时代背景。
《封神演义》大约成书于明朝万历年,当时正是道教的全盛时期,所以道家文化在封神宇宙中的影响颇深。
此外包括《封神演义》在内的很多神话都认为,众多佛教的神话人物,最早都是道教出身。
据说封神大业完成后,燃灯带着慈航、文殊、普贤等道门仙人前往西方,成了佛门弟子。
所以这就是为何,很多寺庙里供奉着观音菩萨,而道观里同样也供奉慈航真人的塑像。
04、
魔家四将是不是四大天王?
电影《封神》最后的彩蛋,着实把观众的胃口给吊了起来。
征战北海十年的闻太师率兵回朝,一队人马气场十足,也让人对下一部“三十六路伐西岐”的情节充满期待。
而彩蛋中的最大噱头,无疑是魔家四将的登场。
身材巨硕,青面獠牙,走起路来气势磅礴,完全符合皮哥对魔家四将的想象。
那么这四位究竟是不是镇守天庭的四大天王?
看过《封神演义》的都了解,魔家四将是闻太师的得力干将,四人为殷商镇守佳梦关。
四人原本都是凡人,后来得到“异人秘授奇术变幻”,学会了奇门遁甲之术。
到了战场上,姜子牙原本想用打神鞭教训魔家四将,却反而被魔礼红的混元珍珠伞收走。
原因也很简单,此时的他们还只是会些法术的普通人,还算不得神仙,所以打神鞭对他们无效。
后来在与西岐大军的对战中,魔家四将被黄天化的攒心钉四连杀,死后进入封神台,掌管人间的风调雨顺。
也就是如今我们熟悉的四大天王。
当然,《封神演义》作者许仲琳作为《西游记》的铁粉,把镇守南天门的四大天王引入封神宇宙也很正常,等于是给他们做了个前传。
后来随着佛教的传入,两教开始融通,包括四大天王在内的很多神仙也加入佛教,原本位列道家的四大天王也成了佛教的四大护法。
05、
北海是什么样的恐怖存在?
说实话这个问题也困扰了皮哥很久。
毕竟以闻太师为首的朝歌战队,个个都不是好惹的。
既有实力强劲的魔家四将,也有靠一枚五彩石打遍天下无敌手的邓婵玉,搁谁都够喝一壶的。
闻太师更是朝歌战队的最强战斗力,不仅精通各种奇门异术,手中那条蛟龙化成的雌雄金鞭更是无人能挡。
能让这样一群神兵悍将在外征伐十余年,北海究竟拥有什么可怕的力量?
原著小说中,闻太师他们征讨的是以袁福通为代表的北海七十二路诸侯。
乍听起来七十二路诸侯都是普通的兵将。
但小说中闻太师回朝后,提到在北海“灭怪除妖,斩逆剿贼”、“灭北海妖孽”等事。
这足以说明,以袁福通为首的反叛者绝非凡人,多为妖魔鬼怪。
值得一提的是,北海也是上古诸神之战的主战场。
这里生活着许多古老部落,像蚩尤、伏羲氏等大神的后代都生活在此。
作为曾参与诸神之战的部族,个个都是骁勇善战,能够操控妖兽,或许也是闻太师征伐北海的阻力。
如此来看,北海的力量确实够硬,也难怪能和如此强悍的朝歌战队纠缠这么久。
北海叛乱也成了商朝灭亡的第一块多米诺骨牌。
远赴北海的闻太师不在朝歌,间接导致无人管束的纣王一步步自取灭亡。
06、
雷震子的身世之谜?母亲是谁?父亲又是谁?
原著中雷震子无父无母,是姬昌在雷雨天于一座古墓旁捡到的一个孩子。
但在《武王伐纣平话》中,给出了关于雷震子身世的线索。
书中写道,雷震子是古墓中一个死去的女人孕育而出。
女尸生子,听起来过于怪诞,也令人毛骨悚然。
但据《山海经》记载,这具女尸很有可能是拥有强大法力的上古女巫女丑。
当时人间正受到十个太阳的炙烤之苦,女丑作为大法师前往山顶祭祀,却被十日烤死。
女丑死后被埋在丈夫山的北面,根据位置推测大约就在雷震子出生的古墓附近。
而她死前曾与雷神交好,或许这位“龙首而人头”的雷神,正是雷震子的父亲。
既然父母生而不凡,那么雷震子在形象上必定也异于常人。
因此电影中将雷震子的长相从出生时便按照书中“面如青靛,发似朱砂”的描写进行了设计。
此外剧组也从古书古画中收集了大量素材。
比如人物外形就参考了《二郎搜山图》中的雷震子形象,将其皮肤还原为石青石绿色。
虽然乍看之下有些惊悚,但总体还是非常贴合书中的描写。
特别是在父亲姬昌面前,雷震子更是不自觉流露出几分“丑萌”的乖巧感。
07、
谁是封神世界的老大?
在很多人眼里,封神故事里的绝对领导者非鸿钧道人莫属。
连元始天尊、老子、通天教主这些大佬都要尊称其为“老师”,鸿钧道人绝对是封神宇宙的TOP1了。
但事实并非如此。
封神宇宙的真正老大,其实是始终未曾露面的昊天上帝。
作为华夏文明的最高神,三界的统治者,昊天上帝掌控着自然运转与天地万物。
虽然小说中昊天上帝没有正式亮相,但却可以通过书中的两处细节感受到他的绝对话语权。
一是书中第16回中提到,元始天尊门下十二弟子犯了红尘之厄,“昊天上帝命仙首十二称臣”;
此处的“仙首十二”,所指的就是十二金仙。
能让这些位居高位的神仙俯首,可见昊天上帝的统治力。
包括“封神”这项大业,说白了也是为昊天上帝刚成立天庭不久,想要收纳人才,扩充天界实力。
二是书中提及的瑶池金母,和昊天上帝是夫妻。
南极仙翁前去找瑶池金母借聚仙旗时,恭敬称臣,更不用说在昊天上帝面前了。
此外为姬发效力的龙吉公主,正是两人的女儿,当初因故被贬,借武王伐纣之机将功补过。
在攻打万仙阵时,龙吉公主被金灵圣母杀死,在封神时被封为红鸾星。
除了上面提到的,封神故事里还有许多值得细品的点,这里我们就不一一叙述了。
也正是这些意味深长的细节,让封神故事有了更丰富的解读空间。
同时也演变为独具特色的中国神话体系。
在看过《指环王》《霍比特人》等国外神话大片后,我们终于等到了真正属于我们自己的神话史诗。
这大概也是为何电影《封神》能够得到这么多人认可。
文/皮皮电影编辑部:阿志
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